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古有愛蓮者，今有愛壺者。昔人說愛蓮，爾輩談愛壺。愛壺者，知壺味，更喜品茗香。在淺淺的茶香中，也有幽幽的愁云在蕩漾……玩壺。壺本是沏茶之器，茶的用處在先。

玩壺之人多數(shù)養(yǎng)壺，養(yǎng)壺養(yǎng)天性，玩壺養(yǎng)壺會讓男子心更細，不細會傷壺；性更溫，將一把壺養(yǎng)的珠圓玉潤那不是一件輕易的事。其簡直養(yǎng)的歷程中，男子的天性也獲得了“建練”。

真實的佳男子，經(jīng)得起俗世紛紛的侵害，方可無欲無求盡顯天性本質(zhì)。男子一朝啟始玩起紫砂壺，接下去的幾十年，城市與壺為陪。玩壺是一種執(zhí)著，讓男子幾十年如一日，孜孜不倦，嘔心瀝血，將終身的喜怒悲樂都與之糾葛在所有，而無怨無悔，留住的是功夫久了器物上的包漿。

玩壺讓男子變得啟闊。世上佳壺多數(shù)，豈能盡收囊中。瞅到了等于具有，爾有了便是你有，遇到了，是一種緣份，獲得了，更是一種福分，錯失了，大概會頓腳煩悶，轉(zhuǎn)而一想，遺恨是一種漂亮。

能容納，了解美

因為一些不行控的要素，很多紫砂壺幾存留一些所謂的“缺點”，明清老壺便更比不說了，歷經(jīng)功夫的剝蝕，一點缺點都不的究竟少量，再加上一個不留神，保不齊壺上多了一條小沖小崩兒，只消物品不錯，把傷遮住了，它的審美價格不妨說是所缺無幾。玩壺多了，對于“白璧微瑕”會寬饒很多。

玩壺的男子執(zhí)著

玩壺是一種執(zhí)著，讓男子幾十年如一日，孜孜不倦，嘔心瀝血，將終身的喜怒悲樂都與之糾葛在所有，而無怨無悔，留住的是功夫久了器物上的包漿。無形中訓(xùn)練出了玩壺男子的超乎凡人的執(zhí)著意志。

長常識，闊眼界

玩壺并非簡略的收入囊中，其深義更在于研究、體悟，這便更親近于王國維的“治學(xué)”，收到的壺，對于其“出生”的探查，對于附著其身的文明、社會等百般“暗號”的領(lǐng)會，查閱文籍，多方考訂，務(wù)求弄深弄透，有了一知半解，再有人問，也能說出個一兩三，感觸常識長了一齊，眼界遼闊了一些。

理解保護

玩壺讓男子變得啟闊。世上佳壺多數(shù)，豈能盡收囊中。瞅到了等于具有，爾有了便是你有，遇到了，是一種緣份，獲得了，更是一種福分，錯失了，大概會頓腳煩悶，轉(zhuǎn)而一想，遺恨是一種漂亮。也越發(fā)的保護暫時的事，暫時的人。

樂觀派，不強求

收躲圈有句常掛在嘴邊的話：“這物品，甭爭，該是誰的便是誰的，爭也沒用。”聽起來有點宿命論的滋味，但是玩壺時候長了，便會創(chuàng)造此論誠不謬也。玩壺是文明范圍的事務(wù)，是雅事，來往寒暄道求正人之接，假如當一趟小人，那在這個圈子便狼狽了。遇到喜佳的壺，因為各類緣故求而不得，理解擱下，也不失為一種地步。

都說能把紫砂壺玩佳的男子，特殊“吸引”人….玩壺的男子，不必定很有錢，但是必定是理解生計、有內(nèi)在的人。他不必定是職場精英，但是卻專古通今，睹聞淵專。他癡情于中漢文明精華。他被國學(xué)保守文明深深吸引，他將文明精華視為良知，而她，則視其為本人終身的良知。